|
 |
|
|
|
| 专题报道 |
|
|
|
|
|
|
| 影剧起源于剪纸 |
|
| 来源: 中国文化报
作者: 成全民 2006-09-01 09:21:47 |
戏剧是综合艺术，包括时间艺术和空间艺术。她有三种基本形态：一是在光映平面上以活动画面演出的影剧，二是在小型舞台中以立体模具演出的偶剧，三是在大型舞台上以真人现场演出的人剧。
其中影剧最简易也最古远，是二维的运动图像。考证研究成果已经告诉我们：影剧最原始的形态是灯影戏，后经发展成为皮影戏，到今天已由现代科技装备而更新换代为影视剧。但没有多少人研究：灯影戏的起源在何处？而这，恰恰就是包括影视剧在内整个影剧之源。
我的结论是：影剧可能起源于剪纸。
任何戏剧都要演绎故事情节，都必须要有能活动、能言语的角色作为“代言体”才能实现。这在人剧里由“演员”充当，在偶剧里由“木偶”充当，在影剧里则要由“影人”充当。
剪纸的各种形象的人物图像，成为最原始，也最简单易行的“代言体”。这种剪纸人物在灯光照射下运动就可以成为机灵可爱的“影人”。中国古老的灯影戏，正是以这种裁剪而成、光照而动的“影人”来充当五花八门的演员角色的。
灯影戏今人多知为皮影戏，眼下还有很多专业和业余的演出团体。他们都是以牛皮来剪刻影人的。据宋末吴百枚《梦梁录》记载：“有弄影戏者，元汴京初以素纸雕簇，自后人工巧，以羊皮雕形，用以彩色装饰，不致损坏。”可见在元代以前，影戏的影人是真正“以素纸雕簇”的剪纸，之后便是羊皮、驴皮、牛皮了。
灯影戏演唱需要表明故事发生的时间、空间，戏中的人物、冲突、情节等都需要在一定的场景中包容，也需要一定的道具辅助。这也就是艺术理论上通常所说的典型环境、表演支点等。剪纸创造的山水、花木、宫殿、云霞和家具、兵器、工具等，正可为布置演出环境和帮助人物演戏用上。
在我们现在用电灯而不是用油灯照明的灯影戏演出中，依然能够看到剪刻可以提供的环境和道具图片。有桌有椅，可以表明是家内生活；山高水流，可以表明是野外生活；烟柳红桃，可以知道正值春和景明；黑云枯木，可以知道必然处境不妙。同时，人物手中的长矛、座下的椅子、胯下的战马等也无不代表了身份和满足了剧情。
远古时代的剪纸虽然没有今天精致和丰富，但用最简明的图形来满足影剧中必须的布景和道具，应该不成问题。《史记》中有“剪桐封侯”的故事。记述西周（公元前1100年至公元前771年）初期，成王将梧桐叶子剪成玉圭图像，赠其弟姬虞，封他到唐国（今山西省西南部）去当诸侯。据剪纸史专家研究考证，这是有关中国剪纸最早的史籍记载。这里以桐叶所剪的玉圭，正是可以在影剧演出中当作影人使用的一件高级道具。
在一定意义上说，剪纸活动起来就成为影戏，影剧的静止状态就成为了剪纸。我们现在常看到各种影剧、偶剧甚至人剧舞台上的静场或者逆光处理形成“剪影”，其实质就是欣赏剪纸艺术的特殊效果。
剪纸有剪、刻两种基本技艺。历来在影戏演出中起关键作用的，是制作“影人”的造型和色彩，这全要靠剪刻工艺水平的高低来决定。几乎各地各个剧种的皮影剧团，都有自己手艺高超专门雕刻皮影的艺人。这告诉我们：今天的剪纸创新理念和刀下剪刻功夫，依然决定一个皮影戏剧团演出的整体质量。
公元1776年，我国的皮影戏传入欧洲，受到热烈欢迎。德国伟大诗人歌德尤其喜爱推崇。他在1781年8月28日过生日时，就特地用中国皮影演出了他的著作《米娜娃的生平》，之后还演出了《米达斯的判决》，成为中西方戏剧文化交流光辉的一页。他虽然根据自己的文化传统对中国皮影戏进行了改造，但其中的影人和道具、布景的制作，也不能例外必须靠其本国本民族的剪刻手工艺（即国外剪纸手艺）来完成。这说明外国剪纸也源远流长，如果研究国外影视剧的源头，也可能一样要归根到底是剪纸。
|
  |
|
|
|
